کارون

www.karon01.persianblog.ir

 
موقع عشائربنی کعب
نویسنده : بی نام - ساعت ۱٢:٢۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۱۱/۱٧
 

بنی کعب وهی من أعرق القبائل العربیـة الأصیلة العدنانیة من هوازن. وأجمع الباحثون وأکدت المصادر الموثوقة أن قبائل الأفلاج فی العصر الجاهلی وما بعده هم (بنو کعب بن ربیعة بن عامر) وهم: (جعدة وقشیر والحریش وبنو عقیل).

نسبهم:
هم بنو کعب بن ربیعة بن عامر بن صعصعة بن معاویة بن بکر بن هوازن بن منصور بن عکرمة بن خصفة بن قیس عیلان بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان, قال الهمدانی: ” الفلج بلد أربابه جعدة وقشیر والحریش بنو کعب”, قال یاقوت: ” وفلج مدینة بأرض الیمامة لبنی جعدة وقشیر بنی کعب بن ربیعة بن عامر بن صعصعة, وفلج مدینة قیس عیلان بن مضربن نزار بن عدنان وبها منبر ووالٍ.. قال: ویقال لها فلج الأفلاج

صفاتهم:
وقد کان بنو کعب بادیة وحاضرة کما ذکر البکری: ” إن قبائل بنی عامر بن صعصعة کثیرو الترحال فقد کانوا یصیفون فی الطائف لطیب هوائها وثمارها ویشتون فی بلادهم من أرض نجد لسعتها وکثرة مراعیها وإمراء کلئها”. (**) وبنو کعب أهل شعر ورجال حرب. أنساب العرب قال بن بسام فی بنی کعب ” ذوو الطعن والضرب سماح النفوس جمال الطروس ذو الجاه العریض وأساة المریض والکرم الجم والحلم الأتم

النسب:
بن ربیعة بن عامر بن صعصعة بن معاویة بن بکر بن هوازن بن منصور بن عکرمة بن خصفة بن قیس عیلان

وفادة بنی کعب على الرسول (صلى الله علیه و آله وسلم) وإسلامهم:

وفد بعض من بنی کعب على الرسول (صلى الله علیه و آله وسلم) فی فترات متفاوته فأسلموا وحسن إ سلامهم, وکان یقطعهم الرسول (صلى الله علیه و آله وسلم) شیئاً من الأرض أو المال أو نحو ذلک ترغیباً وتشجیعاً لهم وإحساناً إلیهم فیرجعون دعاة إلى الإسلام وهداة إلى القرآن فعم الإسلام بنی کعب ودخلوا فی دین الله أفواجاً. وکان ممن وفد على رسول الله (صلى الله علیه و آله وسلم) من بنی جعدة: الرقاد بن عمرو بن ربیعة بن جعدة فأسلم – فأعطاه الرسول (صلى الله علیه و آله وسلم) ضیعة بالفلج وکتب له کتاباً وبقی الکتاب عند بنی جعدة. (***) کما وفد النابغة الجعدی الشاعر المشهور وقال أبیاتاً منها:

أتیت رسول الله صلى الله علیه و آله وسلم إذ جاء بالهدى

ویتلو کتاباًً کالمجرةِ نیّرا
و جاهدت حتى ما أحس ومن معی

سهبلاً إذا ما لاح ثمت غوّرا
أقیم على التقوى وأرضى بفعلها

وکنت من النار المخوفة أوجرا
أما قشیر فقد وفد بعضهم بعد غزوة حنین وقبل حجة الوداع، وکان أبرز من فی الوفد ثور بن غزرة بن عبد الله بن سلمة بن قشیر، وقد أعلن إسلامه فأقطعه الرسول (صلى الله علیه و آله وسلم) قطیعة وکتب له کتاباً، وکان مع ثور فی وفد قشیر حیدة بن معاویة بن قشیر وقرة بن هبیرة بن سلمة الخیر بن قشیر، وقد کسا النبی (صلى الله علیه و آله وسلم) قرة برداً وولاه على صدقات قومه قومه وعندما رجع قرة بعد وفادته على الرسول (صلى الله علیه و آله وسلم) قال:

حباها رسول الله إذ نزلت به

وأمکنها عن نائل ِغیر منفذِ
فمرت بروضٍ الخضرِ وهی حثیثة

وقد أنحجت حاجاتها من محمدِ

کما وفد بنو عقیل على الرسول (صلى الله علیه و آله وسلم) وهم ربیع بن معاویة العقیلی ومطرف بن عبد الله وأنس بن قیس المنتفق، فبایعوا وأسلموا وقد أعطاهم الرسول (صلى الله علیه و آله وسلم) العقیق، عقیق بنی عقیل (وادی الدواسر حالیاً) وکتب لهم بذلک کتاباً فی أدیم أحمر ونصه:

بسم الله الرحمن الرحیم – هذا ما أعطى محمد رسول الله ربیعاً ومطرفاً وأنساً، أعطاهم العقیق ما أقاموا الصلاة وآتوا الزکاة وسمعوا وأطاعوا ولم یعطهم حقاً لمسلموقد بقی هذا الکتاب عند مطرف، ثم وفد على الرسول (صلى الله علیه و آله وسلم) لقیط بن عامر بن المنتفق بن عامر بن عقیل فأعطاه الرسول (صلى الله علیه و آله وسلم) ماء یقال له النظیم، ثم وفد بعد ذلک الحصین بن المعلّى العقیلی وذو الجوشن الضبابی فأسلما، ولقد کثر بنو عقیل بوادی العقیق إذا هو مسکنهم الأصلی منذ أن وهبه لهم الرسول (صلى الله علیه و آله وسلم) ولم یستقر منهم فی الأفلاج إلا القلیل فیما نعلم وبقیت لبنی کعب عامة منزلتهم وقوتهم فی الأفلاج إلى القرن السادس الهجری حیث اختلفوا وضعفوا فرحلوا وتفرقوا فی الأمصار- کما رحل کثیر منهم أیام الفتوحاتودالت علیهم الأیام دولتها فلم یبق منهم فی الأفلاج الیوم إلا أقل من القلیل.

دوافع هجرتهم:
کانت هناک عدة أسباب أدت إلى هجرة بنى کعب من الأفلاج فی القرن السادس الهجری ومن أهمها:

الفتوحات الإسلامیة فی أرجاء العالم. فإن بنى کعب فی غالبیتهم رجال حرب فرحلوا واستقروا فی المناطق التی منُ الله على المسلمیـن فی فتحها.

القحط الذی أصاب منطقة نجد ودفع الکثیـر من القبائل إلى هجرتها.

هاجرت قبیلة بنی کعب منطقة نجد ومنها من ذهب إلى العراق,وفی محافظه خوزستان جنوب غربی ایران وشمال المغرب (تونس) وإلى جبال عُمان. وتتواجد القبیلة فی دولة قطر والبحرین (ویطلق علیهم الکعبان) وهؤلاء ترجع أصولهم لبنی کعب المتواجدون فی جبال عُمان.
تعتزی قبیلة کعب ب(أولاد عامر) وهی عزوة قبیلة سبیع الغلبا نظرا لکون القبیلتین ترجعان لعامر بن صعصعة.
قبیلة بنی کعب تتکون من اربعة بطون وهم بنی عقیل وبنی قشیر وبنی جعدة وبنی الحریش.

بیرق عشائر بنی کعبی                            

کعب قبیلة قیسیة قدیمة وکبیرة لها مکانتها العشائریة تنتسب إلى بنی عامر بن صعصعة من قیس عیلان من مضر بن نزار بن معد بن عدنان ونخوتها ( أولاد عامر ) .
وقد ضهرت کتب وروایات اضهرت أن نسب کعب یعود إلى کعب بن لؤی وقسم نسبهم إلى بنی بکر بن وائل من ربیعة والصحیح إن نسبهم یعود لکعب بن ربیعة بن عامر بن صعصعة وأولاد کعب 1- جعدة 2- الحریش 3- عقیل 4- قشیر 5- عبد الله
ومن بنی کعب أغدرت کثیر من القبائل المعروفة والمشهورة التی استقلت عنها فیما بعد وأصبحت تسمى بأسمائها الجدیدة والمعروفة مثل خفاجة وعبادة وبنی مالک وبنی الأجود وبنی الحریش وبنی قشیر .
والمتتبع لانساب بنی کعب یجد إن معظم القبائل التی تفرعت منهم فیما بعد أخذت تسمى بأسماء أجدادها الجدد ماعدا بنی جعدة بقیت محافظة على اسمها ومنها بنو کعب الحالیین فی العراق و الخلیج الذین ینتسبون إلى جدهم هو عبد الله بن مزاحم بن عوف بن قیان بن إدریس بن عباد بن یعقوب بن کثیر بن معقل بن عامر بن بکر بن مالک بن مزید بن مجدم بن منیع بن عامر بن الرقاد بن ربیعة بن عمرو بن جعدة بن عبدا لله بن خشرج بن الأشهب بن ورد بن عمرو بن ربیعة بن جعدة بن کعب بن ربیعة بن عامر بن صعصعة إلى أخر النسب المعروف .

 

منبع:مریم نت